Interpretação dos sonhos segundo Jung

Carl Gustav Jung deu uma enorme contribuição ao trabalho com os sonhos, inspirado na obra de Freud "A Interpretação dos Sonhos", com especial ênfase na teoria da repressão.

Sua ideia importante é que um sonho contém imagens não apenas de experiências inconscientes reprimidas, mas também algo mais universal, que é uma parte integrante do inconsciente arquetípico coletivo.

O jungianismo está preocupado em responder à pergunta: por que esse sonho está sendo sonhado, o que ele quer comunicar, e não com a pergunta: por que tal ou tal sonho, e de onde?

de onde vieram certas imagens e enredos.

Isso é, para Freud, um sonho – distorção do que é conhecido, e para Jung um sonho — estas são palavras de uma linguagem desconhecida (figurativa) da psique.

 «Os sonhos devem ser percebidos como fonte de material para a interpretação de processos inconscientes»

Os sonhos têm um papel especial de acordo com   implementação da função compensatória do inconsciente em relação à consciência.

A técnica de interpretação dos sonhos segundo Jung consistia em circular em torno do sonho - retornando constantemente à pergunta: qual é a mensagem do sonho, o que ele aconselha?

O conteúdo do sonho pode refletir conflitos externos e internos, e os personagens podem ser tanto projeção de subpersonalidades, quanto imagens de pessoas significativas para quem vê o sonho.

Consequentemente, sem conhecimento do estilo de vida e dos acontecimentos relacionados a um determinado sonhador, será impossível decifrar o sonho.

Sonho – esta é uma manifestação plena do inconsciente externo, com o objetivo de mostrar à pessoa o caminho para si mesma.

 YUNG  prestou atenção especial à atitude pessoal do sonhador em relação à imagem, que pode não coincidir com a ideia coletiva dela.

Os sonhos, como o próprio inconsciente, falam sua própria linguagem e podem conter não apenas ideias reprimidas, mas momentos importantes, histórias mitológicas, refletem os enredos de contos de fadas, filmes, obras literárias e percepções sobrenaturais, emoções.

Para entender as imagens dos sonhos Jung (ao contrário de Freud) exortou o sonhador não para “fugir para associações livres, mas para focar em uma imagem onírica específica e dar-lhe tantas analogias quanto possível, para descrever a imagem de diferentes pontos de vista, pois ele acreditava que o método de associação livre permite identificar apenas as associações individuais do sonhador agrupadas em torno de complexos, e não permite aproximar-se do significado do sonho em si.

Além disso, em contraste com o método freudiano de “redução a figuras primárias” Jung usou técnica de amplificação, que envolve o uso de paralelos míticos, históricos e culturais para esclarecer e enriquecer o conteúdo metafórico dos símbolos oníricos.

  Jung prestou grande atenção à versatilidade das imagens oníricas, que são montadas a partir de partes, visões, às vezes contraditórias entre si, mas tornando a imagem mais “volumosa”, holística e, portanto, arquetípica.

E ele acreditava que arquétipos (anima, animus, sombra, Ego, persona, self) manifestam-se através de personagens e símbolos, e cada um deles incorpora uma atitude inconsciente, escondida da consciência, que permite ao indivíduo reconhecer melhor suas atitudes em um nível inconsciente, integrar partes cindidas da personalidade, abordar o processo de compreensão de si mesmo, que, segundo Jung, é a principal tarefa do analítico trabalho.

Assim, na abordagem junguiana para trabalhar com sonhos, três pontos são destacados:

• detalhes do sonho, decomposição dos símbolos em partes, de acordo com as características individuais do cliente e sua situação

• reunir associações e amplificações em uma determinada ordem, comparar os temas e motivo do sonho com a situação de vida do cliente (expansão da consciência devido ao coletivo inconsciente)

• colocando o sonho amplificado no contexto da vida do sonhador, no processo de sua individuação

  Deve-se notar que Jung desenvolveu um grande número de diferentes técnicas para trabalhar com sonhos, que tinham como objetivo expandir seu conteúdo.

Isso inclui jogo livre com símbolos e imagens oníricas, que Jung ofereceu aos clientes para prepararem.

como forma de interpretação, ele também se ofereceu para desenhar um sonho para expressá-lo, encenar a trama, dialogar com um personagem, conversar, por exemplo, em seu nome, pensar na continuação do sonho, prestando atenção na primeira impressão que a pessoa teve em relação ao que sonhou. 

  Os sonhos são capazes de falar com uma pessoa na linguagem que ela está pronta para entender